この画像を大きなサイズで見る江戸時代中期に確立されたとされる、色彩豊かで華麗な日本の入れ墨(刺青)文化。
とっても恥ずかしい「入墨刑」(関連記事)が刑罰として採用され、簡単には消えないことが一般的に再認識されたことがきっかけでリバイバル・ブームとなったそうだ。
特に、博徒や火消し、鳶、飛脚など肌を露出する職業では入れ墨を「粋」だと考え、複雑なデザインを全身に施す者もいたという。
その際、モチーフになることも多かったのが浮世絵である。
浮世絵師が入れ墨の下絵を手掛けたりもしたそうで、当時、浮世絵と入れ墨、そして浮世絵の題材として好まれた歌舞伎は切っても切れない3大カルチャーだったようだ。
そんなわけで、江戸時代の浮世絵にはどんな入れ墨が描かれているのか見ていこう。
江戸時代の浮世絵に描かれた入れ墨
アメリカ・ニューヨークに、日本を中心とした東アジア全域のアートを扱うアートギャラリー、ローニン・ギャラリー(Ronin Gallery)がある。
ここで2015年4月、「タブー 浮世絵と日本の入れ墨の伝統(TABOO : Ukiyo-e & the Japanese Tattoo Tradition)」が開催された。
この企画展では、次のような浮世絵が展示されたようだ。
1. 三代目豊国作「十木伝七 中村芝翫」(1861年 / 木版刷)
この画像を大きなサイズで見る2. 豊原国周「九紋龍史進 市川團十郎」(1898年 / 木版刷)
この画像を大きなサイズで見る3. 月岡芳年「英雄日本水滸伝より九紋龍史進」(1868年 / 木版刷)
この画像を大きなサイズで見る4. 歌川国芳「英雄日本水滸伝より混江龍李俊」(1830年 / 木版刷)
この画像を大きなサイズで見る5. 参代目彫よし「獏(左)、風神雷神(右)」
この画像を大きなサイズで見る今では日本の伝統的な入れ墨の技法・手彫りは、その美学とともに世界的なリスペクトを集めている。
また、身体装飾としてだけでなくアートとしての評価もますます高まっているみたいなんだ。
それにしてもこれらの浮世絵のような凝った入れ墨を全身に入れるとなると、かなり痛かったんじゃあないだろうか・・・別名「がまん」って呼ぶというのも分かる気がするね。
References:Spoon-tamago / Wikipedia / Ronin galleryなど / written by usagi / edited by parumo













残していくべき文化で、誇るべき芸術のはずなんだがなぁ
「消すのが大変」と「反社会的勢力なイメージ」をどうにかできれば
※1
そういう背景を含めて入れ墨文化なんだと思いますけどね。
都合のいい部分だけを取り上げて、都合の悪い部分は故意に
忘却する。そんなものが「文化」と呼べるでしょうか?
※18
なくすのと忘却するのは違うと思うぞ。忘れちゃいけない事は記録に残せばいいわけだし
消したい人は傷跡も残さず綺麗サッパリ消せるべきで、「そういう面も含めて文化」を言い訳にして改善しようとしないのはよろしくないと思う。けども
反社会的勢力を連想しちゃうというイメージの改善は、イコール都合のいい忘却なんじゃないかとも思えてきた。んん・・・・人肌に彫るから問題なんじゃないだろうか。革製品に彫って商品化するとかできないのかな
都合のいい忘却って何ですか?反社会組織を連想しちゃうイメージの改善は全然いいでしょう。
和彫りはカタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫ったのが始まり。江戸の町を守っていた町火消はこぞって和彫りを彫ってたし、現代でもカタギの町鳶や職人さんが和彫りを彫ってるしその文化を分かっている地域もたくさんある。
たまに勘違いしてる人がいるけど入れ墨というのは刑罰で入れてた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨であって町火消発祥の和彫り(彫り物、文身、紋々)は全く関係ない。ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。
革製品に彫って商品化?wそんなのもう和彫りでも何でもないやん。
入れ墨ではなく和彫り(彫り物、文身、紋々)な。入れ墨と言うのは罪人が入れてた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨と言うのであってカタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫ったのが始まりの和彫りは関係ない。ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に勝手に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。ファッションの和彫り(彫り物、文身、紋々)、その他タトゥー、刺青(しせい)を入れ墨とは言わないし現代でもしっかり違うとして区別されている。都合の悪い文化取り上げて和彫りの歴史も知らない奴が何言ってんだよ。反社会的なイメージなんて文化でも何でもねぇよ。
※1を始めとして、元々日本の文化だったんだからって刺青を推奨する人は
21世紀の現代日本で、日本の伝統的な髪型だったからって理由でちょんまげを受け入れるべきとか思うのかな(笑
刺青とちょんまげとか全く別やんw
お前みたいなのって何で別の概念のものを無理して比較してあたかも正当のように通そうとするのかな?w
刺青禁止の御触れは度々出ているのに天下に三日法度と言って長続きしないと回想する奉行の話が耳嚢副言にあった。彫り上げるには大変な金がかかるし年をとってから後悔する例も多かったのは今と変わらず。亡くなって湯灌するときに全身恐ろしげな怪物に彩られていると仏どころか鬼になりそうだと言われたりしている。
漁師、臥炎の掘り物は、人相不明の遺体で見つかったとき、絵柄で判別するという目的があったようで。
手編みのセーターと同じ意味があったわけだ。
※3
何処か忘れたけれど、ある地方の漁師は背中に
大きな◯の彫り物を入れていたそうです。
海で鮫に襲われそうになった時、◯を目と勘違いし
大きい目を持った自分より大きい動物と思い襲われないため。
また、
海では遺体の損傷が大きく身元が分からない時に、本人確認の
ために彫り物が有効だったとか。
「入れ墨」ではなく「彫り物」です。特に江戸時代以降、刑罰としての「入れ墨」と装飾としての「彫り物」は明確に区別されていました。幕末から明治にかけて、その芸術性は海外でも高く評価されていました。現在はヤクザなどの反社会集団の象徴のように扱われてて悲しいことですね。
※4
イレズミも刺青と書きますよね、アートの方は。
やはり入れ墨だと刑罰を連想してしまうようで好まれなかったようですね。
そんなことないですけどね。現代でも和彫りの発祥であるカタギの町火消(町鳶)のイメージがある地域もたくさんありますよ。今の時代でもカタギの町鳶や職人さんが和彫りを彫っています。メディアが都合よく反社の彫り物(和彫り、タトゥー)だけを取り上げるからそう感じるだけ。
東京大学医学部標本室で一度入れ墨見てみたいけど
医学的研究してないし無理だ
写真で我慢するか
入れ墨ではなく和彫り(彫り物、文身、紋々)ですよ。入れ墨というのは罪人が入れてた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨です。カタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫った和彫り(彫り物、文身、紋々)は関係ないです。
ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。ファッションから始まった和彫り(彫り物、文身、紋々)、その他のタトゥー、刺青(しせい)を入れ墨とは言わないし現代でもしっかり違うとして区別されています。
実際に刺青した皮とか残っていないのかな?
※6
「刺青人体標本」で画像検索するよろし。
でも本物の人体標本とかダメな人はやめておこうな。
やっぱ刺青なんすか笑
最早分かりましたって感じですわ。
片岡千恵蔵バージョンで 「おぅ~~~(息継ぎ) このコメント、散らせるものなら散らせてみやがれ!」
なんでその後廃れたんだろう?
※10
明治に入って禁止したんだよ。西洋化の弊害だな。ちなみに合法化されたのは戦後。
※10
そもそも終戦前までは入れ墨は”違法”だったの。
米国ではタトゥーは問題なかったので、日本にも米国の文化侵略という形で、敗戦を機にGHQが解禁しちゃったわけ。
だからそもそも違法だった日本人として、入れ墨に嫌悪感を感じるのは当然なんだよね…
※16
西洋にかぶれて違法化したせいで「彫り物=スジ者」みたいなステレオタイプが固定化したんでしょ。
ていうか散々西洋のマネしておきながら文化侵略云々ってなんか滑稽だよね。
※30
西洋化による強い規範意識の文化によって上書きされたんじゃないかなぁ
勝手に日本人が嫌悪感があったみたいに語るのやめた方がいいぞ?
入れ墨ではなく和彫り(彫り物、文身、紋々)だからな。入れ墨というのは罪人が入れてた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨です。カタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫った和彫り(彫り物、文身、紋々)は関係ないです。
ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。
和彫りが禁止になってた間も戦時中に和彫りを彫った町鳶が徴兵されて、戦地で活躍して帝国軍人の方々に勇ましく激励されたエピソードも残ってるし、そこからくるイメージで和彫りは禁止になった時でも日本を守る町鳶の文化で粋と見なされていたよ。日本の和彫りの歴史も知らないくせに勝手に文化侵略とかほざかないでください。
赤いマスカラとかウォータープルーフとか見て
魏志倭人伝にも記録されてる、昔からの文化だったりする。
近年ではヤクザの方が刺青入れないけどね。
一般人に戻った時困るからって。地方とか小さい組は下からボロボロ辞めていってるし解散してるそうだ。なりたいって新入りもいない。
このまま消滅して欲しい。
残念だったな。他のコメントでも書いてある通り、和彫りは発祥であるカタギの町火消(町鳶)や職人が今でも立派に受け継いでる。だから絶対に消滅することない。和彫り入ってだとしても何も困らないけどね。規制されてる所もあるけど一部だけで和彫り入ってて仕事してる町鳶や職人大勢いるし。和彫りは関係なくて、ヤクザに入ってったって経歴があるから一般人に戻った時困るだけだろwあ、ヤクザに関しては消滅してくれ。和彫りに悪いイメージ付けた連中だからな。
昨今は外国人観光客の入れ墨は特別扱いで温泉入浴OKにしようって流れもあるね
でも入れ墨をした外国人でなおかつ日本の暴力団組織に属している人が悪用する未来しか見えないわ
※19
意外に思うだろうけど元々禁止じゃないとこって多い
※16
元がそうだったとしても普通に893=刺青の印象だからだよ
記事にも書いてあるけど江戸時代から犯罪者に入れるってのが流行のきっかけだったし
違法ではなく流行ってたとしても一般人はいれなかったんじゃない?
解禁されても入れるのは893くらいだったから
浴場で禁止なのも一般客が893怖がるからだし
江戸時代から犯罪者に入れてたのは腕に黒い線を円状に書いた形状。これが入れ墨と言われるのであって、カタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫ったのが始まりの和彫り(彫り物、文身紋々)は関係ないですよ。ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。ファッションで始まった和彫り(彫り物、文身、紋々)、その他のタトゥー、刺青(しせい)を入れ墨とは言わないし現代でもしっかり違うとして区別されてる。昔でも現代でも普通に町鳶をはじめとした一般人も和彫り入れてたし風呂場でも和彫り入れたカタギの人大勢いたよ。禁止の風呂場はただヤクザの連中が風呂場で暴れてそれで禁止になっただけ。逆に江戸時代から続く日本の和彫りの文化を分かっていて禁止にしてない地域だって大勢ある。
入れ墨ではなく和彫り(彫り物、文身、紋々)ですよ。入れ墨というのは罪人が入れてた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨です。カタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫った和彫り(彫り物、文身、紋々)は関係ないです。
ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。ファッションから始まった和彫り(彫り物、文身、紋々)、その他のタトゥー、刺青(しせい)を入れ墨とは言わないし現代でもしっかり違うとして区別されています。
外国人のタトゥーは特別扱いで分けるなんて動きないよ。そもそもタトゥー、和彫りを禁止にしてない温泉施設なんていくらでもあるし外国人はそっち行くでしょ。
西洋のまねごとをして刺青禁止になったんよな
批判されるようなもんでは無いと思うんやけどねぇ
※20
そもそも、刺青が意味を成すには
みんなに見られる場所で裸体を晒してこそだけど
(火消し・飛脚・鳶職など)、
公共の往来を裸でウロつくこと自体、野蛮な後進国
と見られるのを恐れ、禁止したからなぁ…。
桜吹雪は何処から図案持って来たんだろ
大きい絵柄の和彫りは昔話をモチーフにしてるものが多く
ストーリー仕立てになってたり顔の向きや柄にもちゃんと意味があるから
説明付きで隅々までじっくり見させてもらうと結構面白い
ツートンカラーなのは、当時の使用可能な色が
藍色と赤だけだった事によるんだよね
しかし水滸伝人気だったんすねぇ
オカルト的な面から言うと、生き物のモチーフ
特に龍はヤバイとかどっかで聞いたような
人の体に入れることで息が吹き込まれることが本当にあり得るんじゃないかと少し信じてる
裁判官と警視総監を足したような立場の人まで、鮮やかな桜の彫り物をしていたくらいだかんな
※31
遠山の金さんが実際に彫り物してたか記録はないらしいよ
ただ若い頃ヤンチャしてた+偉くなってからしきりに腕を袖で隠すクセがあったのでそう推測されたらしい
まあ実際に墨入れてたとしても、反応からするに役人として誇れることではなかったんだろうね
遠山の金さんじゃないけど一万石大名である内田伊勢守正容は和彫り入れた役人だったけど別に隠してなかったよ。和彫りを誇って入れてた役人は結構居たよ。
3Dプリンターで肌に即席の印刷が出来る様になるんじゃないかと思ってる。ファッションとして考えるなら服の様に着替えたりアクセサリーの様につけ外し出来る方が良い。痛い思いもしなくて良いし、印刷も正確だし、公共の場に出る必要があれば簡単に落とせる奴。
痛み以外に針の使い回しで肝炎に感染したり、顔料に含まれる金属のせいでMRI受けられなくなる可能性あったり現代では医学的なリスクもあるんだよね
文化としては凄いと思うけど、※32みたいなライトな形に変化しない限り継承は難しそう
針の使い回しなんて一部の不良彫り師がやってるだけで、しっかりした彫り師は衛生面をしっかり整えてて針の使い回しなんて絶対やらない。彫り物(和彫り、タトゥー)に使われる顔料も昔は金属由来のものもあったけど現代はほとんど植物性由来のものしかないし、MRI受けれなくなるなんてことはない。継承なんて難しくないよ。実際彫り師が今の時代まで継承してきてるんだし。自分の情報新しくしてからコメント書いたらどうなんだ。
暴力団を再び跳梁跋扈させたい連中の刺青擁護酷いな
先人がどれだけ苦労して公の場から排除したと思ってるんだ
刺青擁護してる人たちが一番ヤクザ、暴力団の跳梁跋扈なんて望んでないんだよなぁ。
和彫りはカタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫ったのが始まり。たまに勘違いしてる人がいるけど入れ墨と言うのは刑罰で入れてた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨と言うのであって町火消発祥の和彫り(彫り物、文身、紋々)は全く関係ない。ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。和彫りを彫る彫り師も町火消から始まった和彫りの文化を守るために「ヤクザ、暴力団といった反社会組織への施術は行いません。」と書かれた看板をホームページや店前に掲げて対策してるしね。
現代でも公の場でも今だに和彫りの文化は町鳶や職人さんが受け継いでるからね。あなたにとっては悔しい事実でしょうね。残念でした。
昭和の半ば頃までは暴力団と関係ない職人も大小の違いあっても刺青している人が結構いました。これは現在の欧米あたりのタトゥーと同じ感覚だったろう。職人が個人経営未満から、なんらかの組織に組み込まれると減っていった感じ。
和彫は見るのも嫌だ排除しようというのは人の気持ちの問題が大きいから、和彫の伝統云々と言っても逆戻りは無理だろう。絵柄とセンス残したいなら、なめし革にでも模様入れて工芸品にしようとか? くらいの先行きかもね。
残すべきという人はやっぱり自分の体に入れて残すのが早道。
私はそこまでしたくないから絵柄とか風俗とか興味深いけれど、きっと本音ではなくなっても仕方ないと考えているのだと思う。
平成、令和の時代でも暴力団と関係ない人でも刺青してる人結構居ますけどね。
和彫りはカタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫ったのが始まり。江戸の町を守っていた町火消はこぞって和彫りを彫ってたし、現代でもカタギの町鳶や職人さんが和彫りを彫ってるしその文化を分かっている地域もたくさんある。
たまに勘違いしてる人がいるけど入れ墨というのは刑罰で入れてた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨であって町火消発祥の和彫り(彫り物、文身、紋々)は全く関係ない。ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。
和彫りを彫る彫り師も和彫りの発祥である町火消(町鳶)、職人もなんらかの組織なんかに組み込まれてませんよ。憶測で語るのはやめてください。なんなら和彫りの文化守るべく彫り師や町火消(町鳶)、職人はその手のなんらかの組織、連中と敵対してたし。和彫りを見るのも嫌だ排除しようなんてメディアが作り上げた集団心理の植え付けでしかない。先ほど言った通り、江戸時代から続く文化を継承してる街で今でも和彫りを入れてる人たちがいて、それを分かってる人も町も大勢あるのにメディアは都合よく取り上げないから勘違いが起こるだけ。なめし革にでも模様入れて工芸品?wwwそんな愚策する必要ないですね。そんなの和彫りでもなんでもないですね。
いつも思うんだけど彫り師のみんなはどこで練習するんだろう。
みんな最初は一年生だろうに。
※37
江戸時代はしなびた大根に針で墨を入れることから練習したらしい。
※37
現代の彫り師だと、自分の脚を
けっこう無秩序に使いつぶして練習するらしいけど。
あとは、協力が得られるなら
家族に服で見えにくい箇所に入れさせてもらうとか。
体に模様が入ってるのは蝶、蛾などの虫、毛虫、蛇などの爬虫類
思うにこれらを恐れるか、あこがれるかが心理的な分かれ道ではありますまいか
和彫り入ってる人ってその筋の人だけだしなあ
都内で下町の銭湯に行くと彫り物背負ったパパが小さな子とお風呂に入ってたりするのをたまに見かけるけどアレに文句を言って追い出すのはちょっと可哀想な気がする(周りのみんなも見なかった事にしてる)
現状、彫り物に嫌悪感を持つ一般人が多いので開放しろってのは無理だろうね
和彫り入ってるのはその筋の人たちだけではなく、和彫りの発祥である町鳶や職人の方々も大勢いますよ。他のコメントに詳しく書いてあるから分かると思いますが。その下町の銭湯も江戸時代から続く和彫りの文化を分かってる地域だから文句言わなかっただけでしょ。周りのみんなも見なかったことにしたんじゃなくて昔からある職人の文化だしってだけ。なくて昔からある職人の文化だしってだけ。彫り物なんて既に開放されてますよ。江戸時代から続く文化で昔からの彫り物の伝統を受け継いでる職人さんがいるし規制されてない所だって大勢ある。みんな彫り物に対して嫌悪感なんてありませんよ。メディアに騙されて世間一般的みたいな認識を植え付けられてるのを勝手に一般人の総意みたいに語るのやめてくれません?
ホラーゲームの零やってても思ったけど妙に魅了される色気があるよね。
この調子でジャパニーズトラディション、抜歯とお歯黒と貫頭衣も復活させよう!
俺はやらんけど
※46
貫頭衣だけ時代古すぎやしませんか
彫師って、確か厳密には医師免許必要だよね?
でも医師兼彫師なんて全国にどれほど居るのやら。
医師だからって美的センスもあるとは限らないし。
建前と現実との乖離が、日本でのタトゥーフォビア(とでもいうのかな)を固持してる気がする。
彫師に医師免許なんていりません。じゃあ医師にタトゥー彫れるんですか?って話になるでしょ(笑)メディアの嘘に騙されない方がいいですよ。
芸術性は高いが江戸時代からも入れ墨は反社会的者がしていた
和彫、彫り物と名前を変えてもそれは変わらない
江戸時代の犯罪者は体に犯罪者の証として腕などに入れ墨を掘られたけど
それを覆い隠すために図柄を彫る事が発展したとの意見もある
あまりにもそれが横行したので額に犬の字を段階的に彫る方法が生まれた
適当なこと言わない方がいいよ。和彫りは江戸時代のカタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫ったのが始まり。入れ墨というのは刑罰で入れてた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨と言うのであって町火消発祥の和彫り(彫り物、文身、紋々)は発祥も形状も関係ない。ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉もあるけどあれは後世に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。ファッションから始まった和彫り(彫り物、文身、紋々)、その他のタトゥー、刺青(しせい)を入れ墨とは言わないし現代でもしっかり違うとして区別されています。仮に入れ墨を覆い隠すために和彫りの図案が発展したなら腕やおでこだけでいいのに背中まで彫る必要ないでしょ(笑)和彫りは腕の裏側は何も彫らない形状だけどあれも入れ墨を隠すために彫ったわけではないって言う証明にもなってるし。
このことからも和彫りは入れ墨と発祥も関係ないと言うのは明白。あくまで入れ墨を入れた罪人が入れ墨を隠すために和彫りを悪用したってだけ。
和彫りは和彫りの発祥であるカタギの町火消(町鳶)以外にも大工、宮大工、漁師、飛脚、駕籠かき、車夫がなどのカタギの人達が入れていた。現代でも町鳶、職人さん、クラブのセキュリティ、柔道家、柔術家、総合格闘家といったカタギの職業の方たちが入れてる。
ブラックジャック先生 ありがとよ
刺青もタトゥーも彫り物も受け入れたくない!
無理!
チー牛はタトゥー入れた陽キャに虐められた思い出が蘇るもんな。
彫りを入れて、それを芸術に昇華できるかは、入れた本人の生き様も伴わないと難しいと思う。
皮膚に絵が乗ってるのは単純に美しいし面白いと思う
掘るのはハードルが高いのでシールでもヘナ等のペイントでももっと流行ればというかファッションの一部として許容されて欲しい
どうも刺青=覚悟を見せるもの、みたいな風潮が強いせいでシールやペイントでやろうとすると覚悟が伴わないハリボテみたいな扱いになってしまうのが残念
脅しの道具というがファッションと許容されれば脅しにも使われないんじゃないかな
心配しなくていいよ。今でも和彫りの発祥であるカタギの町火消(町鳶)の文化は生きてるしファッションとして認容されてる所も大勢あるから。神道の意味合いを込めたファッションで和彫り入れてるカタギの町鳶、カタギの職人さんは現代でも大勢いる。脅しの道具に使ったゴミヤクザなんて暴対法で消えていってるからな。
脅しの道具なんかじゃない。町鳶が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫ったのが和彫りの始まりだから。和彫りの詳しいことは他のコメントに書いてあるけど。昔から今でもカタギの町鳶、職人といった職業の人たちが和彫りの伝統を受け継いでるからね。
和彫りと入れ墨を混合して記事に書いてるけど和彫りと入れ墨は発祥も形状も違うし関係ないぞ。入れ墨と言うのは刑罰で入れていた腕に黒い線を円状に書いた形状が入れ墨と言うのであってカタギの町火消(町鳶)が褌一丁の体をカバーするために体に着物をファッションで彫ったのが始まりの和彫り(彫り物、文身、紋々)は関係ない。ファッションのタトゥーを指した言葉である刺青(しせい)をいれずみと言う言葉があるがあれは後世に勝手に作られた当て字で刺青(しせい)が正解。ファッションから始まった和彫り(彫り物、文身、紋々)、その他タトゥー、刺青(しせい)を入れ墨とは言わないし現代でもしっかり違うとして区別されている。